jueves, 6 de junio de 2013
miércoles, 5 de junio de 2013
CULTURA
La definición enciclopédica de “Cultura”:“La cultura es el conjunto de todas las
formas y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres,
prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias…. Por otro lado la UNESCO dice que a través de la cultura ".... discernimos los valores y
efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de
sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias
realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que
lo trascienden".
La cultura es el
medio de expresión de la consciencia social de los pueblos, es el canal de
comunicación de las producciones más inherentes al hombre desde su razón hasta
su corazón, es la expresión constante de las nuevas búsquedas del hombre en su
afán por alcanzar la trascendencia como especie inteligente. Y es en la
educación donde con mayor fuerza reposa la producción cultural moderna.
En la cultura ipialeña hay gran influencia
indígena, andina y existe mas cercanía a la cultura ecuatoriana que al resto de
Colombia por su pertenencia a la misma comunidad de los pastos, que cobija
parte de la provincia del Carchi con la que comparte lenguaje (mezcla de
quichua y español: chichay, chichucas, entumido, chumado, etc.), gastronomía
(cuy, papa asada, llapingachos, humitas, hornado, sopa de arrancadas, chara,
arniada), costumbres (vestimenta: ruana,
peinado: trenzas, épocas de siembra y cosecha de acuerdo a los ciclos
del sol) y mitos alrededor de fenómenos naturales ( el cueche: el arcoíris ) y
ritos de origen feudal ( el descabezado, la llorona, el duende).
Cultura del
ipialeño es popular, de estrato medio, con actividad económica la agricultura, además
es introvertido, trabajador y “chumado”.
CONVIVENCIA
La base de
convivencia es la moral así que convivencia se entiende como la capacidad de un
grupo humano para entender la moral que le cobija, asumirla y convertirla en
comportamientos adecuados, comportamientos éticos que integren y definan el
rumbo positivo del proceso social, que den cuenta abiertamente de la
inteligencia social.
Los cimientos de la convivencia están en la familia como
eje nuclear de la sociedad, las mejores sociedades han funcionado
históricamente partiendo de la estructura de la familia nuclear, es allí donde
nacen los principios fundamentales de la convivencia, donde se forjan los
valores, principios y convicciones más férreos.
La convivencia es,
todo ese conjunto de valores, principios y convicciones que caracterizan a una
Nación, que la hacen diferente a todas las demás, es el tratado ético y moral
que rige a una comunidad y la hace singular, es la aplicación de ese referente
filosófico, es el andamiaje de acciones precisas que los miembros de la
comunidad ejercen para hacer valer todas sus convicciones, para hacer valer los
derechos individuales y para edificar el bien colectivo.
La convivencia es un
tema fundamental para Colombia porque es un país de conflictos. Históricamente,
desde hace muchas generaciones viene padeciendo de enfrentamientos armados, de
guerras.
La convivencia es un
tema importante en cualquier comunidad y gira entre dos polos: uno es la
diferencia entre los seres humanos y el otro es la libertad del individuo, lo
que se busca es un punto neutro donde el bien común sea conocido, aceptado y
difundido, sin violar las libertades y las diferencias.
Esto es complejo por
la diferencia y complejidad de intereses y donde no se tenga claridad del
concepto de comunidad, bien común y cultura, es difícil lograr la convivencia.
En aquellos lugares donde el individualismo y diferencia personal sea superior
al bien común va a ser terreno abonado para los conflictos.
Lo que se necesita
para lograr convivencia, en primer lugar es la buena comunicación: porque a
pesar de que hablemos el mismo idioma a a ser difícil entendernos, se necesita
espacios de acuerdo, espacios de entendimiento y espacios de reflexión sobre
los sobre los conceptos para que exista una claridad precisa de que lo que yo
digo sea lo que entiende la otra parte.
Además, se necesita
experiencia y trabajo en la búsqueda de acuerdos o sea que en lo que yo cedo también me beneficie y en lo que la otra persona
acepte podamos entendernos todos.
Otro elemento son las
Constitución y las leyes: todo lo que una comunidad acepte, las
representaciones de bien común tiene que ser refrendadas, reconocidas en
constituciones y leyes para que se conviertan en metas y puntos de referencia
en las reglas de juego que van a permitir que las personas sepan a qué atenerse
ante sus actuaciones y tengan claras sus responsabilidades y consecuencias.
VALORES, PRINCIPIOS
Los valores son para Goyenechus son: “…. aquellas cualidades que permiten una
mejor convivencia, que facilitan hacer del mundo un espacio más habitable, que
han sido propiciadas, entendidas e intelectualizadas por el hombre, quien es
capaz de encontrarles su positivo y su negativo para dar aplicabilidad a su
esencia en el juego de la razón y del diario vivir proyectado a la historia (…)
Los principios son el origen de la estructura de
valores que rigen una comunidad. Es esa red primaria que sustenta los
comportamientos éticos de una comunidad. Los principios dependen directamente
de los valores aceptados al interior de la misma, cuando los individuos
entienden el concepto de valor y desde el mismo elaboran una red de valores
sobre la cual edifican su concepción de lo bueno o lo malo están entrando
directamente a construir sus principios y alcanzar una red positiva de valores
es la única garantía para que los principios de un individuo sean coherentes y
vayan en beneficio de su evolución personal.
La cultura en general está ligada al comportamiento
moral de la sociedad. Está atada a los valores que al interior de la misma se
profesan. Las expresiones culturales son en esencia una representación
fotográfica de la necesidad social de dar a conocer cómo vive un grupo social,
cómo se expresan, en que creen, cuales son los valores que les hacen ser como
son, cuales son los principios que gobiernan el sentir de cada uno de sus
integrantes y por supuesto cuáles son las convicciones que se irradian a la
sociedad desde cada persona.
Las personas actúan
saliendo fuera de sí para relacionarse con todo ‘lo otro’; y es en ese salir en
donde se despliegan las posibilidades frente a las cuales deciden la acción. Es
en ese proceso de tener posibilidades enfrente, de elegir, decidir y actuar,
cuando se va determinando la forma de ser de cada una.
Sin embargo, cuando
aparecen las estrategias comunicativas, entran en escena los mediadores, interfieren y afectan la pureza de la
información que llega al hombre; y en la medida en que los procesos de
mediación se multiplican y se hacen más sofisticados y complejos, las
posibilidades de interrelación son más amplias por la aparición y el incremento
de la virtualidad que rompe los espacios tradicionales, pero también crecen las
posibilidades de interferencia y decrece potencialmente la pureza de la
información. Además aparece la manipulación, condicionando así la relación, las
opciones desplegadas, las decisiones por tomar, la existencia y su ser, su
esencia, su identidad.
EXPRESIONES CULTURALES
Las
expresiones culturales son producciones o manifestaciones públicas de un acto comunicacional con el cual un
grupo o una comunidad se identifican. Cada manifestación cultural expresa una
variedad étnica, religiosa, de costumbres, tradiciones y formas de vida de una
comunidad, así como su riqueza natural, diversidad de clima, geografía y
paisajes.
El artista en su afán de expresar e interpretar el
mundo que lo rodea, además de especular sobre su entorno hace manifestaciones o
expresiones que son muy intimas, personales y hasta podría decirse que egocéntricas y particulares. Cada artista mira desde su punto de vista,
desde sus experiencias el mundo exterior.
Sin embargo toma elementos y herramientas propios de
cada entorno o sea de donde viene e artista de su cultura de su lenguaje, de su
cultura, de su lenguaje, de su experiencia con el medio para poder plasmar su
visión sobre el mundo.
“En la ciudad de Ipiales
no existen escuelas de arte de ninguna expresión, sin embargo, la mayor fuente
de formación artística es el carnaval, que alberga aficionados de todos los
estratos sociales y edades y es el movimiento cultural más importante en todo
el año.
Gracias al carnaval
que es un acto abierto, popular, participativo y democrático, convoca a todas
las personas sin distinción alguna.” (Milton Antonio Cabrera J. Asesor de
artesanos del carnaval)
Cuando
se encuentran claras las líneas de convivencia al interior de un grupo social,
es mucho más factible que su producción cultural y las expresiones
propias de la misma tengan características mucho más cercanas y definidas, de
esta manera existe la posibilidad de trabajar por el bienestar social y el
mejoramiento de la calidad de vida material y espiritual.
En
la actualidad la gente se moviliza de un lugar a otro en busca de estudio,
placer, nuevas experiencias, trabajo, etc. En ese ir y venir el individuo
recoge fragmentos de las diferentes culturas que visitan y también va dejando
huella de la suya propia por todas partes.
Sus creencias, valores, costumbres, aun hasta su gastronomía da cuenta
de su búsqueda por un sentido de vida y de su deseo de trascendencia y eso es
lo que son las expresiones culturales, “la necesidad de trascender que se
alberga en los seres humano”.
Hay
una relación directa entre expresiones culturales “como testimonio del sentir,
del nivel cultural y de la producción de un pueblo” y convivencia, “como ese
cúmulo de acuerdos pactados por una sociedad que busca el bien material y
espiritual de sus habitantes”.
Las
expresiones culturales obedecen a los patrones de comportamiento, ley, moral y
sentir de las naciones y por ser esencia del espíritu humano afectan sobre la
convivencia como foco de regulación o reflexión del pensamiento social de los
pueblos.
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